电影: Philosophy

《和谐》发生在《虐杀器官》结束后数十年。经历了「大灾祸」的世界动乱，人类终于实现以医疗经济为架构的全新社会，在全新统治机构「生府」的管理下，人人过着健康良好的日常，然而和平底下却是用纳米机械来监视人体的可悲生活，此时三名少女踏上了反抗这一切的道路。...

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本片结合了动画与真人，故事主人翁只是街上路人，被诱到剧场后台，一步步扮演起浮士德，和魔鬼达成一宗命定的交易：以灵魂换取智慧与法力。 　　幕后制作 　　影片并不是歌德原著的改编，场景穿越现实与剧场，木偶、纸偶与粘土全部用上。魔鬼有着浮士德的面容，过场小丑能文能武，但也受命运播弄，最妙上帝只是不堪一击的纸片。性与食物都变作不堪入目，更不可餐。影片充满超现实的奇思妙想，视觉效果一流，但节奏缓慢，主题有点空洞。...

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　　《忒修斯的船》由三个看似互无关联的独立故事组成。 　　第一段，一个盲人少女摄影师，在盲人状态时成功举办了个人影展而出名，却在移植角膜恢复视力后找不到摄影的灵感。 　　第二段，抵制动物实验的僧人，因为肝硬化而面临肝移植或者死亡的选择——而移植手术本身正是基于他所反对的动物实验。 　　第三段，原本只关心钱的青年，在自己做完肾脏移植手术后无意中知道了医院和社会上存在的肾脏交易，以及一些“偷肾”的行为。而他也因为这个意外的发现而开始了很多无关金钱的社会活动。 　　而在本片结尾处，第三个故事的...

　　在瓦尔拉姆·阿拉维泽下葬的第二天，他的尸体被人掘起来放在他家的窗前。挖墓的是一个女人，她在法庭上的供词和回忆使人们重新回到独裁者阿拉维泽残暴肆虐的年代。他将不计其数的无辜者冠以“人民公敌”的罪名投入监狱。阿拉维泽的儿子最后幡然省悟，亲自将父亲的尸体从山崖丢下了大河……本片中他使用令人惊叹的造型手段，以诗意的语言讲述了一个关于罪恶与惩罚、忏悔与醒悟的故事。本片是阿布拉泽三部曲的第三部，前两部风别为《愿望树》和《祈求》， 《悔悟》被认为是苏联电影改革的“第一只春燕”。...

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《索多玛的120天》取材于18世纪法国作家萨德的小说，而帕索里尼将时空转换到二次大战末期的意大利，影片所表现的背景是墨索里尼体制的最臭名昭著的一段史实——“萨罗共和国”是第二次世界大战最后18个月中法西主义的最后堡垒，在这段统治期间，有72000人惨遭屠杀，40000人被截肢，大量的人被送入集中营，一大批妇女，少年被奸污或鸡奸。萨罗是意大利人极力想忘却的一段历史。但帕索里尼在灵感的触发下，把这一历史暴行的内容和事实与萨德的小说的大量色情内容结合起来。帕索里尼改编了原著中最不堪入目的部分，随着时间...

大正时代革命家大杉荣和围绕他的两个女人——女权论家神近市子和革命家伊藤野枝。这三人的爱恨，最终演变成1616年神近杀死大杉的[日荫茶屋事件]。之后研究现代事件的女大学生永子靠自己的想象，把事件展现给观众。于是大杉，为神近做模特的正冈逸子和野枝出现了。不久两个故事就像白日梦似的在时空中交叉出现。...

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　　讲尼采和莎乐美的故事，整体上有一种诗的感觉。在威尼斯的一些场景，诡异，充满诗意，那段两个裸体男子激情四溢的双人舞是作为尼采头脑中的魔鬼幻象。电影使用的音乐有舒曼的、莫扎特的、马勒的、约翰·斯特劳斯，没有瓦格纳。...

在不久的将来，太阳活动异常，表层黑子和耀斑剧烈爆发，直接摧毁了地球空间轨道上的卫星，各地文明在坠落的火球下毁于一旦。灾难仍在继续，凡世间的人类争名逐利、奔波不止，总以为生命漫长无际，却不曾想美梦会遽然醒来。一名都市里的平凡上班族，夙兴夜寐过着一成不变的生活，他仿佛是庞大机器中的一枚齿轮，拥有光鲜的外表，内心世界却苍白空洞。太阳的异变让他的人生发生翻天覆地的变化，然而未受灾难的人们仍无动于衷，仿佛他们已经被命运抛弃了一般。人们只为自己而活……...

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根据1861年毛达奇·伊姆雷（Madach Imre）发表同名剧作改编，这部诗歌体剧作被认为是匈牙利文学的基石。故事主要讲述了亚当如何与夏娃一起被逐出伊甸园，和上帝断绝关系并决心通过自己的努力再造伊甸园的故事...